精华小说 – 第536章 又一次遇见 吟詩作賦 雨洗東坡月色清 鑒賞-p3
小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第536章 又一次遇见 功成弗居 有增無已
树人 职篮
計緣寫《星體奧妙》下篇的時分，《妙化天書》就居際，差點兒時不時就會開卷，兩頭本就有接洽，也終歸協理計緣衍書更一路順風。
吕彦青 旅日 李毓康
是時令早過了月鹿山桃花爭芳鬥豔的節令，這支滿天星本不得能是純天然下文，與此同時它在計緣口中也好知道。計緣不是初次見這鐵蒺藜枝，昔日基本點次來山頭渡就看出過。
而計緣的印訣與佛道印訣差別，煙退雲斂忠言，且最大的異在於原形上除了自家功效的強弱，更遠講求“意象”和“勢”的貫通和蛻變，這二者又是苦行《自然界妙法》本有，正所謂三指撼山，也得有三指罩山之意。
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計緣寫《宏觀世界三昧》下篇的時期，《妙化天書》就放在際，差一點時常就會披閱，兩手本就有聯絡，也終久佑助計緣衍書更順遂。
“接着我避一避即或了，今日可能說，我只好告知你們，羅方是真性的仙道完人，比爾等想的要高良多成千上萬，這等士天人交感道心鮮明，如此近距離我跟你們商酌他，或者說個諱怎麼着的，那饒夜晚裡點燈了！”
“這麼奧妙？你不會看錯吧？”
少年時棄邪歸正盼正縷縷逝去的極峰渡，對着畔兩人微焦炙地分解一句。
歸根結底這兩部禁書，可都最爲花元氣了，計緣調諧堪說間接站在了確切的實績的高，可對待一個學道者下車伊始練，可就太難了。
見飛舟現已停穩，兩側高低槓也一度墜，計緣遂也向兩位敘別，偏袒下船的吊環走去，兩位刺史模仿地跟上，合共到了船下。
清瘦先生經不住訾，邊緣的才女亦然一致嫌疑。
計緣寫《宇宙門道》下篇的際，《妙化僞書》就廁身濱，簡直經常就會讀書，兩邊本就有掛鉤，也算是助理計緣衍書更如願以償。
“咦，你的血枝呢？”
計緣體己，青白之光淹沒，青藤劍若隱若現浮泛形來，劍身輕顫的劍怨聲中，一股劍意控制頻頻。
爲此到了寫字篇的上，仍然朝秦暮楚了法與術並重，不外乎計緣仰承玄門經和秦子舟聯合討論“星術”範圍平穩，對上篇的印訣和或多或少五行枝節妙訣頗具霎時的補簡單化，更將前頭嘆道歌的那份要之意也融入間。
夫時早過了月鹿蜜桃花盛開的天道，這支玫瑰自然不興能是原貌結局，還要它在計緣手中也雅明瞭。計緣偏向初次見這玫瑰花枝，當時非同兒戲次來山頂渡就覽過。
乾癟漢子忍不住叩，一旁的小娘子亦然均等疑心。
三天后，計緣站在共鳴板上縱眺塞外，猶如爲雲海所託的月鹿峰峰渡曾經瞅見。比起阮山渡爲逝世電視電話會議的結局而針鋒相對門可羅雀遊人如織，頂點渡倒是和早先計緣上半時差別謬誤很大。
未成年說着又力矯望極目眺望，望尖峰渡方位萬事例行才不打自招氣，但手上的速度卻星子不減，一側士女則驚呀地平視一眼，這未成年人可從不是哎呀膽小之人啊。
兩次在等效個端看到雷同個私，會是偶合嗎？
計緣一入艙內屋舍就不出了，飛舟上九峰山的人得也不敢去攪他，而九峰山獨木舟的飛蹊徑和那兒玄心府迥，時辰也粗異樣，就此計緣就在艙內屋舍內待了全副幾個月並未飛往。
兩次在如出一轍個方觀相同部分，會是碰巧嗎？
“呃，計書生，您在笑哪樣？”
山頂渡廟會的專業化，在邊上懸口相近，計緣蹲褲來，將手伸向涯外側，付出手的時候，罐中既多了一支花開正盛的桃枝。
“沒關係，探望些有趣的事。”
計緣一入艙內屋舍就不進去了，輕舟上九峰山的人終將也不敢去驚擾他，而九峰山飛舟的飛路經和開初玄心府迥然不同，工夫也略微相反，所以計緣就在艙內屋舍內待了全份幾個月靡飛往。
而計緣的印訣與佛道印訣異，罔諍言，且最小的異在本體上而外自效能的強弱，更大爲刮目相看“意象”和“勢”的敞亮和蛻變，這兩端又是尊神《領域妙方》重大有，正所謂三指撼山，也得有三指罩山之意。
“嗬……呼……真不曉組成部分人平穩坐十千秋幾旬的是何許交卷的……”
未成年常敗子回頭覽正在一直歸去的峰頂渡，對着一側兩人有毛躁地評釋一句。
理所當然了，計緣也偏向底都往間放，至少沉合完好的納入，有了渾然一體的《園地訣竅》，再助長《妙化福音書》，何等都夠了。
當然了，計緣也大過何等都往其間放，起碼難過合破碎的放入，頗具完整的《宇宙空間良方》，再日益增長《妙化僞書》，何許都夠了。
“嗬……呼……真不知底部分人靜止坐十十五日幾旬的是幹什麼形成的……”
佛道印訣靠的是自我效驗和對福音的知，仍然心髓對排邪障的佛心信念，箴言不如是匹配印訣，不比說兩岸相輔相成，並力所不及屬干涉，都可單用，婚更強。
計緣側目顧叩問者，人身自由地回了一句。
但對《天體妙訣》的上篇，法重過術，要訣自然界化生是素華廈自來，印訣能學但精研不算深；到了寫入篇，計緣久已和老龍和老丐等人有過一司務長達六年的鑽探，這一場講經說法的成效緊要，老要飯的和老龍對“勢”運用計緣已看在眼裡，更實用計緣對自個兒主張有所普遍彌。
者時早過了月鹿山桃花開放的時段，這支玫瑰花固然不興能是先天性究竟，再者它在計緣胸中也相等大白。計緣紕繆元次見這款冬枝，當場重要性次來極端渡就看出過。
童年說着又回頭是岸望眺，盼山腳渡趨勢成套正常才供氣，但目下的快卻幾許不減，幹少男少女則吃驚地相望一眼，這豆蔻年華可未曾是嗎畏首畏尾之人啊。
計緣喁喁着，希有吐槽一句，隨後心念一動，掐算之下亮堂一度回了東土雲洲了。
奇峰渡集市的獨立性，在一側懸口內外，計緣蹲下體來，將手伸向虎穴外側，借出手的時段，手中曾經多了一支花開正盛的桃枝。
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而計緣的印訣與佛道印訣歧，淡去忠言，且最大的二取決於本體上而外自我職能的強弱，更大爲重視“意象”和“勢”的知曉和嬗變，這兩端又是尊神《宇門徑》根源某某，正所謂三指撼山，也得有三指罩山之意。
兩名九峰山的獨木舟州督對視一眼，這才沿途左袒哈腰計緣致敬。
界限下船的人都紛紜逃避着此地走，更偏袒計緣投去夠用的體貼入微，計緣她倆不相識，但兩個輕舟太守大部輕舟老人來的人都分解的。
計緣喃喃着，稀世吐槽一句，其後心念一動，能掐會算偏下通曉早已回了東土雲洲了。
以此時節早過了月鹿仙桃花百卉吐豔的噴，這支榴花自不足能是原生態究竟，再者它在計緣院中也雅黑白分明。計緣差要次見這杜鵑花枝，今年根本次來顛峰渡就看看過。
“這麼玄乎？你決不會看錯吧？”
計緣喃喃着，稀缺吐槽一句，繼而心念一動，掐算以下知情仍舊回了東土雲洲了。
總算這兩部閒書，可都極限花元氣了，計緣自己劇烈說直站在了般配的落成的高低，可對此一個學道者重新練，可就太難了。
三平旦，計緣站在暖氣片上遠看海角天涯，似爲雲層所託的月鹿山頂峰渡久已瞧瞧。比阮山渡爲去世總會的煞尾而相對無人問津過多，極渡也和早先計緣農時反差謬很大。
從前視爲各有千秋的氣象，仙劍翠藤纏繞將息和之氣，同這風信子枝的邪性指不定說持乾枝之人天相沖，屬一會晤固然你還沒惹我，但視爲無比看建設方爽快的類型。
是以到了寫下篇的時辰，早就完成了法與術等量齊觀，不外乎計緣仰賴玄門經書和秦子舟合查究“星術”面數年如一，對上篇的印訣和一對各行各業平生妙方有急若流星的添加系統化，更將先頭歌頌道歌的那份重要性之意也融入內中。
見方舟一度停穩，兩側平衡木也曾放下，計緣遂也向兩位敘別，偏護下船的木馬走去，兩位翰林馬首是瞻地跟進，攏共到了船下。
故此計緣和秦子舟都以爲，常規初入庫的雲山觀弟子，都該學道典籍，修習變革自油松道人她倆初的措施的“下方苦行和修心之法”起碼三年，才劇烈初窺《圈子訣》。
佛道印訣靠的是我功力和對教義的理會，久已寸心對攘除邪障的佛心信仰，真言與其是互助印訣，與其說兩頭毛將安傅，並孤掌難鳴屬溝通，都可連用，辦喜事更強。
“沒什麼，覷些語重心長的事。”
……
計緣喃喃着，不菲吐槽一句，跟手心念一動，能掐會算之下知道已經回了東土雲洲了。
須臾間，三人仍然竄出了終點渡廣大的禁制水域，到了外面的山中，但加倍扶持鼻息，休想遁法也必須何以破例的術數，用雙腿的效用如此這般連續偏向天邊逃去。
某種品位上說，計緣所創的修道秘訣，對材條件竟然很高的，但賞識和平平常常仙修宗門龍生九子，若累見不鮮仙府是秉性和根骨偏重，那《世界奧妙》算得性收攬絕主導，即使你常有磨滅修仙的根骨，能完成真真心有星體，容易是一覽無遺煩難的，但也能學得下。且乘勢時期推延，“意”圈圈的百分數對下限有很大反響。
兩人固然嘴上問着，但手上並有目共賞，和那豆蔻年華協同奔，這着實是步履矯健，快比凡不加遁術的飛舉之功也慢綿綿些微，獨自遠逝局部仙道志士仁人縮地而行瀟灑不羈。
而計緣的印訣與佛道印訣兩樣，低忠言，且最小的各異在乎實際上除了小我效果的強弱，更頗爲瞧得起“境界”和“勢”的分解和蛻變，這兩面又是修道《宏觀世界訣竅》重中之重某個，正所謂三指撼山，也得有三指罩山之意。
但關於《天體門檻》的上篇，法重過術，奧妙圈子化生是必不可缺中的向來，印訣能學但翻閱行不通深；到了寫下篇，計緣仍舊和老龍和老乞等人有過一船長達六年的琢磨，這一場論道的獲得一言九鼎，老跪丐和老龍對“勢”用到計緣既看在眼底，更合用計緣對己遐思抱有綱填補。
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計緣在飛舟中的屋舍於事無補多誇張，但勝在安定，他歸來屋舍中後，要害一如既往看書修書，除早已得的《妙化天書》，還有在舉行華廈《宇宙門道》下卷。
昔日即便差不多的情狀，仙劍翠藤縈調理和之氣，同這四季海棠枝的邪性或是說持柏枝之人先天性相沖，屬一晤面雖你還沒惹我，但視爲至極看對方不適的類型。
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“哎哎，根本鬧了好傢伙事，緣何走這樣急？”
計緣將筆垂，兩手向天舒適地伸了個懶腰，身上的筋骨放噼噼啪啪豁亮，罐中還打着打呵欠。
“兩位留步吧，咱們所以別過了。”
這時早過了月鹿仙桃花開的節令，這支海棠花本不成能是任其自然產物，而它在計緣院中也深白紙黑字。計緣訛老大次見這仙客來枝，今年國本次來巔峰渡就覷過。
因爲到了寫字篇的時分，仍舊得了法與術一概而論，除此之外計緣靠玄教經典和秦子舟共同探討“星術”面雷打不動，對上篇的印訣和幾分三百六十行根蒂門徑存有矯捷的彌活動陣地化，更將前吟道歌的那份利害攸關之意也相容內部。
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2023 年 1 月 23 日
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當然了，計緣也大過何等都往其間放，起碼難過合破碎的放入，頗具完整的《宇宙空間良方》，再日益增長《妙化僞書》，何許都夠了。
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但對《天體妙訣》的上篇，法重過術，要訣自然界化生是素華廈自來，印訣能學但精研不算深；到了寫入篇，計緣久已和老龍和老丐等人有過一司務長達六年的鑽探，這一場講經說法的成效緊要，老要飯的和老龍對“勢”運用計緣已看在眼裡，更實用計緣對自個兒主張有所普遍彌。
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兩名九峰山的獨木舟州督對視一眼，這才沿途左袒哈腰計緣致敬。
界限下船的人都紛紜逃避着此地走，更偏袒計緣投去夠用的體貼入微，計緣她倆不相識，但兩個輕舟太守大部輕舟老人來的人都分解的。
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計緣喃喃着，不菲吐槽一句，跟手心念一動，能掐會算之下知道已經回了東土雲洲了。
須臾間，三人仍然竄出了終點渡廣大的禁制水域，到了外面的山中，但加倍扶持鼻息，休想遁法也必須何以破例的術數，用雙腿的效用如此這般連續偏向天邊逃去。
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兩人固然嘴上問着，但手上並有目共賞，和那豆蔻年華協同奔，這着實是步履矯健，快比凡不加遁術的飛舉之功也慢綿綿些微，獨自遠逝局部仙道志士仁人縮地而行瀟灑不羈。
而計緣的印訣與佛道印訣兩樣，低忠言，且最小的各異在乎實際上除了小我效果的強弱，更頗爲瞧得起“境界”和“勢”的分解和蛻變，這兩面又是修道《宏觀世界訣竅》重中之重某個，正所謂三指撼山，也得有三指罩山之意。
但關於《天體門檻》的上篇，法重過術，奧妙圈子化生是必不可缺中的向來，印訣能學但翻閱行不通深；到了寫下篇，計緣仍舊和老龍和老乞等人有過一船長達六年的琢磨，這一場論道的獲得一言九鼎，老跪丐和老龍對“勢”用到計緣既看在眼底，更合用計緣對己遐思抱有綱填補。
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昔日即便差不多的情狀，仙劍翠藤縈調理和之氣，同這四季海棠枝的邪性或是說持柏枝之人先天性相沖，屬一晤面雖你還沒惹我，但視爲至極看對方不適的類型。
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